《以色列的战车马兵啊 以利亚与以利沙》18 把面撒在锅中 ──经历复活里柔细的人性(上)

在这之后,以利沙回到吉甲去。当时,吉甲那里有饥荒(王下四38)。按照我们的想法,这时以利沙应该站在山头上,举手呼唤:「哦,饥荒啊,离去!哦,雨啊,降下!」但是他没有这样做。以利沙好像从来没有应付过一个大规模的局面。他似乎只是对门徒们说:「是有饥荒,你活在我的同在里;环境是不好,你活在我的同在里;一切都有问题了,你活在我的同在里。」图片[1]-《以色列的战车马兵啊  以利亚与以利沙》18 把面撒在锅中 ──经历复活里柔细的人性(上)-生命成长 -需要每日灵粮LifeGrowing.cn

去到田野掐菜

以利沙和一群先知门徒在一起,大家都没有东西吃了。「他吩咐仆人说:你将大锅放在火上,给先知门徒熬汤。有一个人去到田野掐菜,遇见一棵野瓜籐,就摘了一兜野瓜回来,切了搁在熬汤的锅中,因为他们不知道是什么东西;」(王下四38〜39)

神在顾到教会生活的事上与我们非常不一样。我们都不喜欢看到教会生活里有饥荒;我们喜欢一切充满希望、鼓舞人心、刚强属天。但是事实上,当我们过教会生活时,经常会遇到饥荒,好像缺了一些什么。食物缺了、供应缺了、生命的喂养缺了、属灵的实际缺了。然而,无论如何,却总是有一个大锅,里面有一些野瓜、野菜。换句话说,主总是会供应我们,即使我们不知道祂会用什么方法。

这个时候,以利沙难道没有能力说:「出去!到外面等着。让我在屋里祷告。」然后他就开始祷告了:「主耶稣,给我们花椰菜,阿们!」一大锅的花椰菜立时出现。「主耶稣,菠菜,阿们!」又来了一大锅。「主耶稣啊,豆腐,萝卜……」接着就出现一锅豆腐、一锅萝卜。接着,他打开门说:「大家进来享受吧!」这不是好极了吗?

这一段经文所描述的情况真叫人又高兴又生气。叫人高兴的是,他们至少找着了野菜;叫人生气的是,事情是不应该这样的,那些先知门徒出去,应该找到一大堆菠菜、萝卜、大蒜、洋葱、白花椰菜……,带回来炖成一锅好吃的食物!

瞧瞧那些可怜的先知门徒,他们得出去挖地上的野菜根,然后集中在一起,煮成一大锅,这才总算有了一点可吃的东西。主怎么可能这么小气呢?为什么主给我们的教会生活看来这么糟?弟兄姊妹,许多时候,我们喜欢讲说一大套的真理;然而,主却是用祂想要的东西来喂养我们,有些也许根本叫不出一个名字来。

教会生活就是一个「大锅」,各种野菜根都在里面,让所有的人来享受。有的人是「精致的野菜」,我们很喜欢享受;有的人却是「辣菜根」,享受起来可就有一点难了。然而,整个的教会生活是一个「大锅」,把所有的人相调在一起,成为彼此的享受。每一个人都去採集,每一个人所有的也都被放进锅中,至终,每一个人都能享受这一锅汤。

有致死的毒物

不巧的是,其中有一个人挖到有问题的瓜。「倒出来给众人吃,吃的时候,都喊叫说:神人哪,锅中有致死的毒物!所以众人不能吃了。」(王下四40)

比如说,有一个弟兄带进来一些有毒的东西,可能是一本不合适的书,或者不合适的话。比如说,在一个聚会里,一个弟兄说:「中国人乃是神的选民!让我告诉你们为什么?因为伊甸园其实位于中国大陆西北部的新疆,那里盛产葡萄。神已经拣选了中国人作祂的见证!」那时候,真叫人觉得又糟糕、又难过。糟糕的是因为有毒物在那里,难过的是因为聚会里没有一个「以利沙」,能把一点「面粉」倒进锅里,除去毒素。

那位弟兄继续兴奋地说着中国人如何是神的选民。终于有一个弟兄说话了:「弟兄啊,你说这一番话有圣经的根据吗?」那一位弟兄立刻回答:「什么?你们不愿意接受启示?难道神没有对你们说话?很好,那我离开算了!」于是,他就走出去了。

第二天,他遇到了一位弟兄,就对那位弟兄说:「他们不让我把信息说完。如果他们让我把信息讲完,撒但就会被摔到地上。」那位弟兄听了说:「真的吗?主耶稣今天都还做不到、要等到那日呢!你居然认为你的信息可以把撒但摔到地上?」这里的「毒」非常强!

拿点面来

对那一大锅有毒的汤,以利沙怎么反应?「以利沙说:拿点面来,就把面撒在锅中,说:倒出来,给众人吃吧!锅中就没有毒了。」(王下四41)「细面粉」表征主耶稣柔细的人性,以利沙用细面医治了那一锅有毒的汤,也就是说,主耶稣在复活里柔细的人性,是解毒的元素。

比如,我们看见一位弟兄,刚看完一场电影,喝得烂醉在街上走着,他说:「海,弟兄啊!」我们若是板着一张脸,回答说:「你喝酒了?离我远一点!」那么,我们就失去了这一位弟兄。这个时候,正是彰显主耶稣柔细人性的时刻。我们应当问:「弟兄,你怎么了?」他可能说:「没什么啦!我不过就是多喝了几杯!」「弟兄,来!到我家去!你需要喝一点水。你也需要好好睡一觉。」然后我们把他带回家,拿水给他,服事他上床休息,说:「睡吧!在这里休息休息吧!明天早上我会叫你起床。」

当第二天早晨,那个弟兄醒过来时,问:「这是哪一家的天花板?我怎么会在你家?」你说:「弟兄,我见到你在街上,路都走不稳,所以就带你回来,免得你在路上有什么危险。我给你喝了一点水,你就睡了。感谢主,你休息得好吗?来,我做两个蛋给你吃。你想吃荷包蛋还是炒蛋?要不要喝茶或者咖啡?」弟兄姊妹,我相信在这一顿早餐之后,这位弟兄可能就不得不爱主了!

「解毒」的元素是主耶稣在复活里那柔细的人性。可惜的是,在教会生活里,许多时候,我们都像颁佈律法的摩西,告诉人:这样做才对!那样做不对!弟兄姊妹,我们需要主的怜悯,叫我们在过教会生活时,操练有耶稣的人性。

带着柔细人性

如果有人故意在教会生活里散佈「毒素」,教会带领的弟兄们就应该起来保护弟兄姊妹。万一有人把「毒素」带进了教会生活,只要他们不是故意的,而是出自天真、无知或软弱,我们就要学习用主耶稣的人性来爱他们、帮助他们、恢复他们、医治他们。

举例来说,有一个做直销的弟兄,专门销售某种维他命,每一个人在他的眼里,都很有可能会买维他命。于是,一场会聚下来,他放眼四下,根本看不到任何「弟兄姊妹」,看到的全都是「维他命」。他有恶意吗?没有。他甚至还能说出许多理由,证明他的维他命多么好,吃了他的维他命,身体会多健康。他并非心怀恶意,可是「毒素」却这样进来了。

再举一个例子。有一位弟兄,刚进入教会生活,对一位姊妹说:「我告诉你,我去看了一部电影。其实,电影里常常有很不错的东西哦!长老们都太宗教了,所以他们才会叫我们不要去看电影。」这是什么?毒!因为教会的纯洁很可能因而受影响,但是这位弟兄却没有感觉。然后,这姊妹就去找长老交通了:「有一个新受浸的弟兄劝我去看电影。」「什么?」「他说我应该去看电影,还说许多时候电影满有益处的。」「他说什么?他现在人在哪里?你去把他找来!」「不行,他不会来的。」「好,那我就亲自去找他。」于是,那一位长老就来找这位弟兄了:「你竟然来到教会生活里破坏年轻人!」

这位弟兄原是出自天真无知才带进了一些「毒」,其实他并无任何企图要对人「下毒」,因此弟兄们应当藉着柔细的人性来医治他。也许服事者可以简单的告诉那位姊妹:「姊妹,你不要受搅扰。」然后,可以再打个电话给那位弟兄:「弟兄,你有空吗?」「有啊!」「你想看场电影吗?」「好啊!」「那我跟你一起去。」这样的操练是一位属灵弟兄帮助我们的原则。

然后,服事弟兄或许陪他去了电影院,边走边交通:「弟兄啊,你好像很喜欢看电影?」「是啊,我是看电影长大的。」「弟兄,我们来祷告,愿主在你看电影时与你同在。」接着,那位弟兄就开口先祷告了:「主啊,我们现在要去看电影,求你与我们同在。当我们看电影时,求你赐下你的同在。」祷告完了,服事弟兄又问那位弟兄说:「弟兄,看完电影后,你有时间吗?」「有啊!」「我们去麦当劳!」「好极了!双层大汉堡正在特价。」

到了电影院,长老弟兄说:「弟兄,我帮你买票。我不进去看,我在外面等你。你出来以后,我们再一块儿去麦当劳。」弟兄姊妹,前后只需要四个钟头,那一位弟兄就可能会一辈子爱主!他也许说:「你不进去,我也不进去了,我可以改天再看。」「弟兄,你真的愿意下一次再看吗?好啊,我们现在就去麦当劳吧!我请你吃双层超级大汉堡。」然后,你们点了吃的、喝的。这是什么?这是细面,是主耶稣柔细的人性。我们服事青年人,需要这样的细面。

即使那位弟兄仍旧进去看电影了,散场时我们也要微笑地在出口处等他,不能说:「你的犯罪总算结束了,是吧?现在,我们终于可以做一点正经事了。我已经在外头等你等了两个小时,我的耐性也差不多要磨光了。」不!我们要满带恩典地说:「好看吗?感谢主,让我们吃汉堡去吧!」在吃汉堡之前,我们可以先开口祷告,然后鼓励他:「弟兄,你也可以祷告啊!」「哦,我从来不祷告的。」「你只要告诉主:主啊,我爱你!」「不过我不爱祂啊,我爱的是电影!」「你还是可以告诉祂,你是爱祂的。」藉着这整个的过程,我们会得着一位年轻人,这就是教会生活的秘诀。

当我听那位属灵弟兄说:「你若看见一个年轻弟兄要进电影院,你应该和他一起走去,并且问他:你有钱买票吗?」我听了简直难以相信,心中暗想:「哇,大部分的人可能跟他一起进去了。」若是那样,「毒」就传开了。当我稍微年长,就渐渐领会了,这才是兴起青年人的路,我们要进到他们的境界里,带着柔细的人性,花时间和他们相处。

 

 

THE END
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