读经

¹ 以色列的众子各带家眷和雅各一同来到埃及…… ⁵ 凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。 ⁶ 约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。 ⁷ 以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。

⁸ 有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， ⁹ 对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。 ¹⁰ 来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。” ¹¹ 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 ¹² 只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。 ¹³ 埃及人严严地使以色列人做工， ¹⁴ 使他们因做苦工觉得命苦。无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。

¹⁵ 有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说： ¹⁶ “你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了，若是女孩，就留她存活。” ¹⁷ 但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 ……²⁰ 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。 ²¹ 收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。

²² 法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”

出埃及记第一章

¹天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕， ² 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。……⁵ 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神宝座那里去了。……⁷ 在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战， ⁸ 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 ⁹ 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。

启示录第十二章

参考信息

人犯罪，流落在世界里

在圣经里，头一卷书是创世记。创世记的开头是荣耀的：神来创造并恢复整个天地，也按着自己的形象和样式造人，盼望人来管理全地，也要人来管理背叛的撒但（创一26，“昆虫”应译作“爬物”）。

可惜，人被蛇（就是撒但）引诱犯了罪，不得不离开伊甸园，从神的旨意和目的上坠落了下来，流落在地上。而地也被神咒诅，人的生活就变得艰难起来（创三19）。那些蒙神所拣选和呼召的子民也不例外，几次都因食物的匮乏，下到埃及去讨生活。亚伯兰是这样（创十二10），雅各的时候也是这样（出四五9-11）。

创世记的结尾是很凄凉的，一个人，一口棺材，停在埃及（创五十26）。哦，有着神的形象和样式、为神所造要来治理全地的人，却成为一班“死在过犯和罪恶之中”的人（弗二1），这是何等凄凉的一幅图画。

在世界里的两面：享乐与劳役

埃及在圣经里是代表这个世界物质享受的一面。这个世界在世人的眼光中，是一个很美好的地方，却不知在这些享乐、娱乐的背后却带进一个结果，那就是劳役。为着生计，为着谋生，而落在一种劳役的光景里面。以色列人在埃及，一面是过一种享受的生活，他们那里有黄瓜、西瓜、葱，还有大蒜。这些东西不花钱就可以买，但是，另一面他们也被法老奴役，来为法老建造积货城。这里我们就看见一个整幅的图画，一面来说它代表世界的享乐，另外一面它代表世界的奴役。

埃及最重要的就是尼罗河。你如果看埃及的地图，整片都是沙漠，只有尼罗河是绿洲，沿着尼罗河一带有农地，离开五里十里之外全部都是荒地。所以，整个埃及就是靠着尼罗河作他们生命的源头和供应。尼罗河带给他们富裕，带给他们快乐，也带给他们生命的供应。这代表世界的源头，给我们一种享受，这种享受是从世界里来的。

在民数记十一章五节里说，记得我们在埃及时，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。除此之外埃及也出产金子。以色列人离开埃及时，神叫他们把所有金子统统带出来，他们也带了很多。这给我们看见一幅图画，世界是满有享乐，满有享受的，但其实这个享受是表面的，后面就说出他们是落在一种霸占的里面。这种霸占使人因着金钱被捆绑，被控制了。我们中国人把有钱的人叫作财主，其实世界上没有财主，只有财奴。你说是财主，真的是你作主？还是财作主？其实是钱财在那里作主。中国人今天最大的口号是向“钱”看。以前有别的东西作目标，现在被金钱奴役了，落在它的控制里。

有人说上海是魔都，夜晚的车灯、路灯汇聚成一股股金色熔流，在楼房与街道所围成的纵横的沟壑里，四处流淌。在这里有高楼大厦，也有里弄洋房；这里有灯红酒绿，也有阳春白雪。如果你有空闲，有太多东西可以让你享受。但这些东西你要有钱才能享受得到，而你要有钱的话，你就要去赚。你要去赚的话，你就得成为一个奴役。所以，世界就霸占了你。人原来是为着神的旨意，为着神的荣耀创造的，神在人身上有一个旨意，祂在我们身上有一个目的。但是，因为人被这些东西霸占了，人就没有办法，没有亮光，也没有能力，来完成神在人身上的旨意。

每个人都为着维持每个月的生计，而落在撒但暴政的底下。为着谋生，人把一生最好的力量，最好的时间都给了谋生。等到你回到家里，什么力量也没有了，统统都被它榨干了。你要谋生的话，就要追求更高的教育、更高的学历、更高的学位、更高的职业，而在这个过程里，每一个人都被生活所奴役。他自己并不知道，他是被后面的一个势力在那里催促推动。这后面无形的力量就是撒但的捆绑，也就是法老所预表的。所以，今天在这种生活里面有两大元素，第一是职业，第二就是娱乐。今天的世界就是这两方面。撒但用这两方面把人全都捆绑住了。白天去上班，晚上就是娱乐，周末也是娱乐，放假更是娱乐。娱乐就是为着调剂，使你再去上班，上班为着赚更多的钱，来为着更多的娱乐。这是一幅图画，一个在出埃及记里的生动图画。

撒但对人的欺压

出埃及记第一章第8-10节说到：“有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， 对他的百姓说：‘看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。’”。

法老看得很清楚，以色列人不会永远留在埃及的。这是很稀奇的一件事，这世界的王撒但知道，可是蒙神呼召的你却不知道，你本不属这世界（约十五19）。哦，朋友啊，你是属神的，你不属这世界；你的产业在天上，不在这地上；你是蒙神所爱的儿女，不是为撒但所驱使的奴役；有一天你要与基督一同作王，而不是被撒但辖制、带到永远的灭亡里。

加重担苦害神的子民

所以，法老，或者说撒但，想了很多办法把你留在世界中好让它来奴役。第一个办法，就是加重担苦害神的子民。“于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。”（出一11）

今天很多人过着996的生活（九点上班，九点下班，一周上六天班），甚至还有人过着007的日子。他们若不这样加班，在一个生活成本这样高的城市里，很多人就无法生存下去。撒但的如意算盘打得很精，你变忙了，生活变艰难了，你就没有时间、没有心情去信耶稣了。

但事实上，这个办法并不奏效，“只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。”（出一12）人正是因为劳苦、因为担重担、因为生活的艰难，人才更需要神，更寻求神，更离不开神。

朋友啊，你是否劳苦愁烦？你是否担着重担？请听主耶稣的呼召：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太十一28）这个世界只能让你休息，无法给你安息；只能叫你快乐，无法给你喜乐。何不现在就来，来得喜乐，来得安息！

收买收生婆

一计不成，法老再生一计。这次是想要收买两个以色列的收生婆，把以色列人所生的男孩子都杀死。这实在有点奇怪，法老为什么要用杀人的方法？难道不怕以色列人揭竿而起吗？就算不怕，杀孩子的时候为什么只杀男孩子呢？

还记得之前法老提过，将来会有争战的事吗？（出一10）争战是男子的事情，所以对法老来说，以色列人生养众多还不那么可怕，可怕的是以色列人里面的男孩子变得强盛。撒但也知道，在神的计划里，有一天神要得着一个男孩子，是用铁杖管辖万国的。当这个男孩子被提到神的宝座那里，天上就有了争战，撒但就要被摔倒地上来（启十二1-9）。

所以，你要会听：人得救，撒但还不那么害怕；但人若厉害地得救，不仅信主，还爱主、追求主、事奉主、绝对为着主，撒但就怕得要死，千方百计要阻扰你。

第一个阻扰，就是你可以生孩子，但不可以生男孩。换句话说，你可以传福音带人得救，但不要传那么厉害的福音，叫人起来为神争战。

感谢主，今天在地上，还是有一些传福音的人，像那两位收生婆，施弗拉和普阿一样，真是敬畏神的。他们不是传福利平安的道，不是叫人信了耶稣就等着上天堂，不是以人的需要为中心，而是以神的需要为中心，把人带到神的心意里。

丢到河里淹死

前两个计策都失败了，于是法老想了第三个方法：把所有的男孩子丢在河里淹死。为什么法老要选择这种方式杀害男孩子？而不是像普通人那样用刀枪，或是像斯巴达人那样把孩子丢在旷野？而是要选择丢在河里淹死这种方式呢？

所丢的这河应该就是尼罗河，是整个埃及文明及享受的源头。这就说出撒但阴险狡诈的地方。它见加重担给你没用，又见逼迫你也无效，就用世上的享乐来叫你丧志。

水是维持人生命的，人的生存离不开水。但水能载舟，亦能覆舟。撒但不遗余力地研发出各种各样的水来，叫你在享受的同时不知不觉就被淹死了。这些水有许多种，例如电影水，电视水，网络水，游戏水，手机水……还每年定期在双十一发大水，双十一的水不够，双十二再发一次……神的儿女们啊，你们要小心！神所要的男孩子、耶和华所呼召的军队在不知不觉中就这样被瓦解了。但就在这一切仇敌的诡计中，摩西出生了，藉着蒲草箱，经过水得救了。（出二1-10）哈利路亚！赞美神！

亲爱的朋友们，你是否知道你不属这世界？你的被造有一个极高的目标，乃是要成为神的男孩子：争战、得胜、与基督一同做王、一同治理！今天撒但想尽一切的方法，要阻挠你看见、听见、并明白你存在的意义和价值。愿神捆绑那恶者，开启你心里的眼睛，不再做撒但的奴仆。起来！做神的男孩子！起来！为神争战！

欢唱诗歌

《生命诗歌》693 我今居荣美之地

我问你答

1. 你知道你的被造有什么目的吗？你是否已经达到了你被造时的目的呢？若没有，请问你要怎样来达到？
2. 你的人生劳苦愁烦吗？有没有重担忧愁？若有，你可以怎么办？
3. 有没有什么“水”是让你沉迷，无法自拔的？你是否愿意从这水里被拉出来，成为得救的“男孩子”？

一同祷告

• 主耶稣啊，我真不知道在你的旨意里，我有这么重要的价值。我从前在世界里，被撒但奴役，黑暗蒙蔽了我的心眼，叫我不认识你。但今天藉着圣经，我里面的眼睛被开启了，看见神创造我的目的，知道撒但所惧怕的就是男孩子。主耶稣，求你厉害地得着我，并且训练我成为你的精兵，好为着你争战。并且与你一同作王，一同治理，向仇敌夸胜。记念我这样的祷告，是奉主耶稣基督的名求。