《重生》第三篇　得着了新生命（下）

读经

约 1:4 生命在他里头。这生命就是人的光。

罗 8:2 因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

弗 1:13 你们既听见真里的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14 这圣灵，是我们得基业的凭据，（原文作质）直等到神之民（民原文作产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。

林前 15:45 经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。（灵或作血气）末后的亚当，成了叫人活的灵。

约壹 2:27 你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。

生命的光

第四，我们也得着了生命的光。

重生以前，我们是在黑暗里。我们不知何为善，何为恶，我们也不在意善恶的区别。我们得救之后，生命的光照亮了我们，我们知道什么是光，什么是暗，什么是善，什么是恶。这不是借着宗教的教导，而是出于里头生命的光照。

有些事情表面上看来并没有什么不对，但是在你里面有光，这从生命而来的光叫你知道你不能做这些事。当我服兵役的时候，大家都喜欢在寝室里传阅一些读物。别人问我，看这些东西有什么不对？我也说不出来。如果要我去碰这些东西，我里面就有声音告诉我，不要去碰。这是什么？这就是生命的光。你重生的时候，生命的光就来了，这就是约翰福音一章四节所说的：「生命在祂里面，这生命就是人的光。」主耶稣自己也说：「我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光」〈约八12〉。

生命的律

第五，重生的时候，我们也接受了生命的律。生命的光是外在的，生命的律是内在的。

每一种的生命都有牠的律。是人就有人的律，如果一个人三天没有睡觉，就会显得筋疲力尽，并且脾气暴躁，这时他只要好好睡上一觉，就会恢复正常了。

现今我们得着了神的生命，里面就有了另一个律，就是神圣生命的律。这个律常常限制我们，我们从前以为可以作的事，现在都不能作了。举例来说，我是一个脾气不好的人，如果照着我的老脾气来开车，我会去撞那些不守规矩的车子。但是当我真的要有反应的时候，马上我里面生命的律就会禁止我，告诉我这和我里面的生命不相合。我越想照着原有的方式反应，就与我里面的生命越不一致。

我们重生之后，不仅有了神的生命，不仅有新心，不仅有新灵，不仅有生命的光，我们也有生命的律，否定一切与神不一致的事，叫我们照着神来行动。我们越照着神的生命来行事为人，我们越喜乐，我们越照着生命的律来生活行动，我们越有主的同在。「因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律」（罗八2）。

圣灵作印记

第六，我们受了圣灵为印记。印记的作用，就是表明从今起你是属于主的人了。有人会告诉你，「你得救之后，就应该把自己奉献给主」。事实上我们不需要这样的教导，因为在你里面的生命会鼓励你为基督而活，主已经给你盖上印记了。

以弗所书一章十三节说：「你们既听见了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。」我们受了圣灵为印记，就如同农夫在牛群身上烙印，表明这些牛是属于他的。我们重生时受了印记，就证明我们是属于神的，也见证我们是属神的，从重生的那一日起，我们不能再属于其他任何人。在你里面的生命会告诉你，你是属神的。即使撒但想把我们从主那里夺去，主就会告诉牠：「不可以碰这个人，他是属于我的。」

那灵作凭质

我们不仅受了圣灵为印记，也领受了那灵作凭质。以弗所书一章十四节说：「这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。」

印记和凭质有什么分别？我们受了那灵作印记，说出我们是属神的；我们接受了那灵作凭质，意即神是属于我们的。我们得救时，一面我们受了印记，同时我们也得着了凭质。

当我们享受主，特别是与众圣徒一同享受的时候，我们就经历了一种超越的喜乐。我们很难向人描述这样的喜乐，只有那些同样得着那灵作凭质的人，才能够明白我们所得着的，因为他们也同样尝到这样的喜乐。

「凭质」这个字也可以译作「预尝」。或许我们会想象，在永世里是什么样的情形？事实上，我们不用想象，因为现今我们已经有了预尝。当我们在灵里碰见主、享受到主的那种喜乐，就是一个凭质，就是一个预尝，就是我们在永世里不间断要经历的。

我们很多人往往只是碰巧摸着了灵，甚至有些基督徒从来没有摸着过灵，但是奇妙的是，我们一旦碰着灵了，在灵中享受到主了，我们就会兴奋起来，说︰「哈利路亚，太好了，太美妙了，我了有了主的同在！」这就是主给我们的凭质、预尝，叫我们明白在永世里的喜乐和满足，并且当我们在永世里享受的时候，还要比今天更丰富，更高超，更完满。

膏油涂抹

第八，我们还得着了膏油的涂抹。

「你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。」（约壹二27）那灵在我们里面不但作印记，作凭质，也在我们里面不断的运作，这就是膏油的涂抹。「膏油涂抹」（anointing）是一个动名词，说出这膏油涂抹是不断在运行的。自从我们重生以后，在我们里面就有一个生命不断在运行。

膏油涂抹所作的是什么呢？膏油涂抹的结果，是在我们里面产生了神的素质。如同涂油漆一样，我越在墙上涂抹，墙上的漆越厚，油漆的素质就越多浸润到墙里面去了。你得救之后，就接受了那灵作膏油涂抹，如果你让这个膏油不断在你里面运行，不断在你里面涂抹，这样的膏油涂抹就不仅教导你，更是把神的素质涂抹到你里面。我们越经历膏油的涂抹，就越像神自己。膏油的涂抹不断的将神生命的素质连同神的丰富膏抹到我们里面。

赐生命的灵

第九，我们重生时也得着了赐生命的灵。这赐生命的灵，就是神自己，把我们带进祂生命一切的实际里。

哥林多前书十五章四十五节说：「经上也是这样记着：首先的人亚当成了活的魂；末后的亚当成了赐生命的灵。」基督 ── 末后的亚当，在复活里成了赐生命的灵，这赐生命的灵，就是主向门徒所说到的灵。主说：「我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。」（约十四16～17）约翰福音十六章十三节也说︰「只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际。」这赐生命的灵已经进到我们的灵里，要引导我们进入一切神圣属天的实际。

你要知道，神是不能用你的肉眼看到的。一面来说，神是非常客观，非常理论，是人摸不到的。另一面说，虽然没有人亲眼见过神，但是我们可以在灵中经历到祂，因为那灵的本质就是赐生命的灵。你有了那灵，你就有了生命，那灵有一个功用，就是在你里面产生生命。什么时候你运用灵，灵就开始运作，那灵越工作，你就越多得着生命的分赐。

经历新生命的丰富

神这么大，祂如何进到你里面？神说︰「天是我的座位，地是我的脚凳」，这样伟大的创造者竟然在我们里面，实在叫人难以相信。医院里的医生天天帮人开刀，但是他们也没有见到人里面的神，我们怎么能说神在人里面？让我告诉你，医生开刀时，一样也看不见人的爱心从身体里面跳出来，爱在我们每个人里面，这样的爱是看不见的。同样的，神在你里面，也是人眼看不见的。我们见证神在我们里面，如同爱是在我们的里面。你若说，「我看不见，我摸不到，我不明白，我没有经历」，那么我劝你最好现在就开始经历。

你只要开口呼求「哦，主耶稣」，就能得着重生所有的丰富。当我们对主说「主啊，我向你敞开」，我们就得着了神自己︰父是我们的，子是我们的，圣灵是我们的。不仅如此，新心是我们的，新灵是我们的，生命的光是我们的，生命的律是我们的，那灵的印记是我们的，那灵的凭质是我们的，膏油的涂抹是我们的，那灵也是我们的。这个新的生命，连同许许多多奇妙的属天福分，就在我们张口说「主耶稣啊」的那一刻，都成了我们的。

不要小看你悔改的那一刻，不要小看你呼求主名的那一刻，在那短短的时间里，你向主祷告，你呼求祂的名，就有许许多多的事发生了。哈利路亚，我们的得救太好了！我们以为自己只是不下地狱而已，连我们自己都不明白，借着我们简单的悔改相信，「主啊，我相信你」，神就将自己分赐到我们的里面，叫我们得着这样多属天的丰富。