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读经

我实在告诉你们：凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求什么事，我在天上的父，必为他们成全。因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。’（‘奉我的名聚会’或译作‘被召聚归于我的名下’。）（太十八18-20）

提要

从马太福音十八章十八至二十节的话，来看职事的祷告的三个大原则：说出神的旨意（今天神作事要通过教会），在圣灵里的和谐（在圣灵的合一里，在圣灵的和谐里祷告），被召聚来聚会（我们是被主召聚来的）。

信息摘录

三大原则

教会的职事是要将天上的旨意带到地上来。教会怎样将天上的旨意带到地上来呢？就是在地上祷告。
祷告，不是像有的人所想的那么小的事，那么无关紧要的事，那么可有可无的事。祷告是一个工作。教会对神说，“神，我们要你的旨意，”这个叫作祷告。教会知道了神的心意，教会就开口要那一个，这就叫作祷告。
许多灵修的祷告，交通的祷告，求讨的祷告，决不能代替工作的祷告，职事的祷告。
教会祷告，就是说，教会把神的旨意找出来了，教会把神的旨意说出来了。教会祷告，就是教会站在神的一边宣告说，人所要的就是神所要的。教会如果是这样宣告，那一个宣告就立刻生效。
现在我们要从马太福音十八章十八至二十节的话，来看职事的祷告的三个大原则：

一、说出神旨意

马太福音十八章十八节，主说：“凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。”这里的“你们”是谁？是教会，因为主在上文（第十七节）说教会，这里接着说你们。
这里面有一个顶要紧的原则，就是今天神作事要通过教会，神不能要作就作，神要通过教会才能作。
今天教会的能力有多大，所显出神的能力也有多大。
今天神在教会里显出来，教会的度量有多大，彰显神有多大，你才能认识神有多大。
我们必须看见，今天神在地上所要作的一切事，先要教会和祂站在一起，然后藉着教会去作。
神要地上支配天上，神要教会在地上支配天上。
我们不能加增神的能力，但是，我们能阻碍神的能力。
我们的眼睛要看到将来，有一天神要扩充教会到一个地步成为新耶路撒冷，神的荣耀要从教会彰显出来，没有任何的难处。今天，神要教会在地上先释放，然后神在天上也释放；神要教会在地上先捆绑，然后神在天上也捆绑。
教会在地上所作的事，神在天上也作。
教会是神所拣选的一个器皿，神把祂自己的旨意摆在这一个器皿里面，让她在地上宣告神的旨意。地上要，天上就要；教会要，神就要。所以，神的要求如果在教会身上遇见拦阻，神在天上要成功的就不能成功。
有许多弟兄姊妹，一天到晚在那里背负重担。背负重担的原因是因为他们不祷告。
教会祷告，就像水管开放，越放压力越减轻；教会不祷告，就像水管被塞住，越过压力越重。神要作一件事，神就把这一个负担加在一个弟兄身上，加在一个姊妹身上，加在整个教会身上。
弟兄姊妹，许多时候，你里面如果觉得重，觉得闷，这没有别的，这是因为你在神面前没有尽你的职事。神的压力压在你身上，你试试看花半个钟头，一个钟头祷告，你的气就透了，你就轻松起来了。
教会祷告的职事是什么？就是神将祂自己所要作的事告诉教会，教会在地上将神所要作的事祷告出来。这一个祷告，不是要神去作我们所要作的，乃是要神去作神所要作的。
教会在地上就是宣告神的旨意。
教会最大的用处，就是为着神的旨意，就是要让神的旨意能通行在地上。

二、在圣灵里的和谐

我们已经看见，教会应该捆绑神所要捆绑的，教会应该释放神所要释放的。
主的意思不是说，有两个人在地上同心合意求一件事；乃是说，你们如果是同心合意的对于任何事，然后在你们所同心合意的那任何事中，你们无论求那一点，我父在天上都必定为他们成全。这就是身体的合一，在圣灵里的合一。
在圣灵的合一里，在圣灵的和谐里祷告
目的相同，不一定就是和谐的。我们必须知道，在肉体里没有和谐的可能。是当我们天然的生命受了主的对付，你活在圣灵里，他也活在圣灵里，你活在基督里，他也活在基督里，彼此才能和谐，彼此才能有同样的看法，彼此才能有同心合意的祷告。
这里有两方面：一方面是你们对于无论什么事的和谐，另一方面是你们对于无论什么事的祷告。
和谐是在基督的身体里面的。
我们天然的生命受主对付，被主带到一个地步，真认识什么是基督的身体，我们就是和谐的，那么在一起祷告也是和谐的。是当我们站在那一个地位上是和谐的，所以在那一件事情上也是和谐的。我们所看的是和谐的，就能叫我们作神旨意的出口。
我们要记得，祷告不是头一件事，祷告是和谐之后的事。教会如果要在地上有这一种职事的祷告，每一个弟兄姊妹就必须学习在主面前拒绝肉体的生命，不然，就没有用处。
如果我们是同心合意的话，天门就都开启了！
我们要注意个人的祷告，要注意灵修的祷告。特别是少年的弟兄姊妹，若没有这一个，就不能走前面的路。另一面，弟兄姊妹，你要看见，祷告不光是为着个人的，不光是为着灵修的，祷告更是为着职事的，祷告更是为着工作的。
教会的祷告是天的出口。教会的祷告是说，神要作一件事，教会在地上预先将那件事祷告过，叫那件事在地上能以实现，让神的目的能以达到。
教会的职事，就是基督身体的职事，基督身体的职事是祷告。
神要作这件事，但神要等教会祷告了才作。
教会最高的工作，教会所能作的最大的工作，就是作神旨意的出口。
在这里，主给我们看见个人的祷告不行，至少要有两个人。这两个人的原则，就是教会的原则，就是基督身体的原则。这种祷告虽然是两个人，但“同心合意”却是不可少的。同心合意是和谐。两个人必须和谐，必须站在身体的地位上，必须知道什么是身体的生命。
在今天，神的能力在地上显出来多少，就看教会在地上的祷告有多少。因着教会的祷告，我们就能量出神所显出来的能力。所以教会要学习大的祷告，大的要求。
我们要知道，得胜者的问题还没有解决，撒但还没有被扔在无底坑里，神必须得着器皿为着祂的见证，神才能作出祂所要作的事情。需要教会有大的祷告把神显出来。这是教会的职事。
教会的职事是祷告－不是普通的那么小的祷告，乃是预先为神开路的那一种祷告。
祷告如果一直以自己为中心，以个人的难处为中心，以小得小失为中心，就很难有路通行神永远的旨意。
天上的能力，永远不能凭着地上的眼光来测量。

三、被召聚来聚会

第十八节是说到地上与天上的关系，第十九节是说到地上同心合意的祷告，第二十节是说到怎样有这一个同心合意。
我们是被召聚的。
被召聚，是被主召聚来的；不是你自己来，乃是主召你来。
弟兄姊妹大家都是被召聚为着主的名的时候，感谢神，就同心合意，就和谐。
所以，我们要学习怎样在主面前拒绝自己。祂每一次召我们来聚会的时候，我们要学习寻求祂的荣耀，我们的心向着祂的名，要祂的名高过一切的名，要一切的偶像都被摔碎，这样，祂就带领我们。
求主使我们对于祷告有更深的认识，有更深的学习。祷告，光是个人的，灵修的不够，必须有工作的，职事的才行。求主用能力维持我们，叫我们每一次聚集在一起的时候，能够用祷告来作工，用祷告来尽教会的职事，好叫主能够作祂所要作的。