读经：《路加福音》13章31-35节
【路13:31-35】正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：“离开这里去吧！因为希律想要杀你。”耶稣说：“你们去告诉那个狐狸说，今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说‘奉主名来的是应当称颂的’。”
思考问题：
1主如何忠心走自己的命定的道路？
2我的信仰之路在何处？
3我若偏离正路，是否体会主在为我哀哭？
4我如何调整我的信仰之路更好转向主？
一、
在短短的五节经文中，让我们看见一位为耶路撒冷，为祂的儿女，也在为我哀哭的主。祂有怜悯的心肠，却遭到法利赛人的拒绝，因为祂在安息日治病赶鬼，触犯了安息日的律法。在法利赛人眼中，耶稣是一个捣乱者，是一个不稳定的存在，会给他们的工作带来许多的困扰。
但是人的眼光和评价无法拦阻主耶稣前行，祂有自己的时间表，祂清楚自己的使命，祂知道自己命定的道路。祂所有的工作都必须照神的旨意而行。
在这段经文中，让我们看见基督的坚定超越。主耶稣在地上的侍奉乃是按照父神的时间表（今天、明天、第三天我的事成全了，也可译为：我就行完我的路程，我就达到我的目标。）在逼迫中，主耶稣依然持守命定的道路，就是十字架的道路。在《约翰福音》8:11节中，祂面如坚石地说：“我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”主知道祂的道路，所以在荣辱中，祂毫不动摇，依然笃定往前。
基督徒一生最要紧的事，就是寻找到主所命定的道路，并忠心行走在其中，正如保罗一样，他发出的这段宣言真是我们羡慕的：那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我们的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人（提后4:7-8）。
二、
再接着往下看到34节，让我们看到基督的哀哭之爱。主耶稣为这一帮神的选民哀哭，他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。（罗9:4）但是他们却守着律法，心里刚硬，不愿意在信仰上转向这位生命的主。旧约中神不断差遣先知（如耶利米、以赛亚）呼唤百姓悔改，却惨遭杀害（参代下36:15-16；尼9:26）.作为神的选民，本来拥有至高的殊荣，却因为坚守外面的规条使信仰变味，至终失去了那真正的安息，只有留下荒场等候他们。
三、
神是轻慢不得的，在35节，我们看到基督的审判与盼望。看哪，你们的家成为荒场留给你们！公元70年罗马军队摧毁耶路撒冷、圣殿焚烧（应验“荒场”），百姓万人丧生。若以色列人有这样的审判，那么反观我们自己呢？实在值得警醒和反思。我们常常自以为学了一些属灵的知识，感觉够了，有了，就渐渐失去了自己与神之间亲密的同在。我们也常常以自己聚了多少的会，读了多少的属灵书为标榜，因为自满失去了和神之间爱的关系。这些实在需要我们再来调整转向神。
感谢神，历史似乎都在循环上演人类的堕落史。但是因着神怜悯的心肠，我们依然有盼望。审判并非重点，若我们悔改，恩典之门依然向我们打开，悔改的基督徒也必蒙得救。当主第二次再来的时候，以色列全家将认耶稣为弥赛亚。愿我们都在信仰的路上找到属于自己的命定之路，这一路会有各样的挑战和艰难，但是我们愿意转，愿意不断回转到神的面前，“努力进入窄门”，得蒙神的称许，与祂一同坐席。
愿主祝福你！
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