信息 — 叛逆与归回 第八天

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叛逆与归回 第八天

 

亲爱的弟兄姊妹,平安!今天我们分享的内容是“你的愤怒合理吗?

 

或许你正因为工作中的不公而愤愤不平,或许你因家人的误解而生着闷气,甚至,你可能像我一样,曾因上帝的安排不合心意,而向祂筑起过一道无声的心墙。如果是这样,那么先知约拿的愤怒简直就是一面镜子。让我们来看《约拿书》4章3到5节:

“耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。” 耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。或许,约拿想等着看尼尼微人是否故态复萌,继续犯罪,导致毁灭,这样就能证明他是对的,神的饶恕是轻率的。

这位先知刚刚完成了一项伟大的任务,亲眼见证了残暴的亚述帝国首都尼尼微城,因他所传的信息而举国悔改。这本应是神迹,是荣耀,但在约拿心中,燃起的却是熊熊怒火。他向神发出了那句沉重的抗议:“耶和华啊,现在求你取我的命吧!”

我们很容易将约拿的愤怒简单地归结为“信仰上的幼稚”,这固然是事实,他的愤怒根源于他根深蒂固的自我中心,他所认定的“公义”没有得到伸张。若我们多一份同理心,便会看到这怒火背后更复杂的情感。尼尼微的得救,在他看来,或许是对苦难同胞的一种“背叛”。

所以,当他出城观望时,不仅仅是在赌气,也是在用一种消极的方式,固执地坚守着自己那份错位的“正义感”,等待着一个他认为“理所应当”的结局。这何尝不像我们?心中的许多怒火,不也常常是公义的渴望与个人私心的混合物吗?

并非所有的愤怒都是罪。圣经中,我们的主耶稣也曾发怒。这种义怒,源于对父神荣耀的捍卫和对罪恶的憎恶,是圣洁而无罪的。

然而,神却向约拿发出了那个直击灵魂的提问:“你这样发怒合乎理吗?”这句话本身就暗示了,约拿的愤怒,并不属于义怒的范畴,是不符合真理的错误情感。

这给我们一个极大的提醒。当我们为社会的不公、教会的冷漠而感到愤怒时,必须警醒,来到神面前寻求分辨:我的愤怒,有多少成分是为了神的荣耀,又有多少成分是掺杂了自我的利益和看法,甚至是自身的偏见?

神在教导我们一个宝贵的功课:在处理外在的问题之前,必须先处理内在的心;胜过一座充满罪恶的尼尼微城,远不如在圣灵的引导下,先治服己心。

 

回应祷告:

让我们以《箴言》16章32节来开始我们的祷告:

“不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。”

亲爱的主,我们的天父,我们怀着一颗谦卑和诚实的心来到祢的施恩宝座前。我们为着那些出于血气、骄傲和自我中心的怒气,向祢深深地悔改。我们常常像约拿一样,用自己狭隘的道理去审判祢无限的智慧和慈爱,求祢赦免我们的无知与悖逆。

祈求祢,赐给我们分辨的智慧。当我们为这世界的罪恶而心痛,为不公之事而愤怒时,求圣灵保守我们的心,洁净我们的动机,使我们的怒气不被个人的私心和偏见所玷污,而是升华为合祢心意的、圣洁的忧伤。

祷告是奉主耶稣得胜的名祈求。阿们!

 

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