第二十八天 叛逆与归回
弟兄姊妹平安。今天我们分享的内容是“从主奴到弟兄”
《腓利门书》1:15-16节“他暂时离开你,或者是叫你永远得着他,不再是奴仆,乃是高过奴仆,是亲爱的兄弟……”
保罗的这封信,目的是为腓立门和阿尼西姆作中保,关于在基督里的合一关系,他在《加拉太书》也有所提及:“并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。”(加3:28)
我们一开始读腓利门书信时,心中可能会有一个疑问:奴隶的制度如此不公,为什么保罗不直接谴责它?为什么不号召所有基督徒主人立刻释放自己的奴隶,掀起一场废奴运动呢?
保罗没有这样做,并非因为他认同奴隶制,恰恰相反,他用一种更具智慧的方式,从根基上瓦解了它。
第一,福音的策略不是推翻制度,而是先改变人心。因为真正的捆绑,源于人心的罪与隔阂。在强大的罗马帝国,奴隶制是其经济和社会的基石,任何直接的反抗,都只会带来无谓的牺牲,让奴隶们的处境更加悲惨。所以保罗没有投下一颗政’治炸弹,而是在人心深处,植入了一颗福音的种子。
这颗种子就是:在基督里,一切人为的阶级、身份、种族的鸿沟都被填平了。当他们在基督里互称弟兄时,那个建立在不平等之上的主奴制度,其精神内核,就已经被掏空了。
第二,在福音里的关系更新,就是从“为奴的”到“亲爱的弟兄”。保罗的劝勉极有智慧“他暂时离开你,是叫你永远得着他。”
人与人之间真正持久的关系,绝非靠法律约束或利益捆绑,而是从心里甘心顺服,彼此相爱。阿尼西姆是奴隶,表面看来他的一切都为主人腓立门所有,但是呢,他的心没有委身,所以逃跑了。
如今,腓立门若以基督的爱赦免、接纳他,这将真正赢得阿尼西母的心,使他的羞愧化作感恩。比起外在主奴关系的约束,这是更稳固、更持久的委身关系,而他收获的也不再是勉强的顺从,而是甘心的爱。
今天的时代,我们没有奴隶制,但职场中仍有地位高低之分。作为管理者,我们也当思想:是以权压人,还是以基督的爱影响人?作为员工,我们又能否以甘心乐意的态度服侍,像是为主做的,而非出于勉强?
在教会中,又是否存在因经济、教育或背景造成的无形区隔?请让我们记住:我们无论有何种外在身份的差异,本质上都是一同蒙恩的罪人。愿基督的福音光照我们,去拆毁这些人与人之间高墙,在基督里,用弟兄姊妹的眼光,重新看待我们身边的每一个人。
回应祷告:
主耶稣,祢来到地上,不是要建立一个地上的王国,乃是要在人的心里,建立爱的国度。人们常常以为,改变世界需要的是权力和地位,但祢却向我们显明,真正的颠覆,来自一颗被福音更新的心。
我们活在一个充满了标签和等级的世界里。我们习惯了用这些身份来对待彼此,心中筑起了一道道高墙。我们为着自己的权利而争斗,又在别人的权力下感到卑微。
主,我们感谢祢那石破天惊的宣告:“在基督耶稣里都成为一了。”求祢将这真理如同烙印一般,深深刻在我们的心版上。赐给我们一颗自由的心,去爱、去服事。
愿我们的教会,能真实地活出这份“从主奴到弟兄”的见证。愿我们的每一个团契、每一个家庭、每一个职场,都因着我们的存在,而被注入这份来自天国的、颠覆性的爱。感谢主垂听,祷告奉主耶稣圣名。阿们。