信息 — 叛逆与归回 第三十天

 

第三十天 叛逆与归回

 

弟兄姊妹，主内平安。我们今天一起来思想的信息是《腓利门书》8到9节和第14节：“我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事，然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，……但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。”

在我们的生活和事奉中，总会遇到“权柄”这个词。作为父母、作为上司、作为教会的同工，或多或少都拥有一些影响力或权柄。如何正确地使用它？是用来下达命令，确保事情被高效执行？还是有另一条更美的路？使徒保罗在《腓利门书》中，为我们亲身示范了一种超越权柄的领导力。

 

第一，劝勉的模式：从“吩咐”到“凭爱心求你”。面对腓利门，他完全有资格、有权柄“放胆吩咐”他去做合宜的事。如果保罗这样做，腓利门很可能会顺从，因为这是使徒的命令。但这将是一种基于身份和地位的服从，一种上下级的关系。

然而，保罗却选择了一条截然不同的路。他放下了使徒的权杖，转而“凭着爱心求你”。他反而展露自己的软弱和年迈，不是在用自己的惨状进行情感勒索，而是在撤去权柄的高墙，以一个同伴、一个长者、一个在主里同受患难的弟兄的身份，来与腓利门的心对话。

这让我们想到主耶稣。祂是万王之王，却取了奴仆的形象，为门徒洗脚。福音中的权柄，其最高彰显，往往不是通过行使权力，而是通过舍弃权力。不是用来辖制人，而是用来成全人。

第二，劝勉的目标：从“出于勉强”到“出于甘心”。保罗为什么要这样做？他在14节给出了答案：“叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。”保罗在乎的，不仅仅是饶恕这个行为的结果，更在乎腓利门内心那个甘心乐意的动机。

保罗渴望看到的，是腓利门在自由的意志中，被福音的爱所感化，从而主动地、喜乐地去顺服神的心意。神所喜悦的，从来不是人因惧怕而产生的机械行为，而是人因爱而涌出的甘心奉献。

今天，让我们在家庭中：作父母的可以学习用爱心的劝勉代替命令；在职场中：上司可以放下权柄的架子，用尊重和理解赢得团队成员的心；在教会中：同工们可以效法基督的谦卑，用生命影响生命。

让我们记住主的话："你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。"（太20:26-27）

真正的权柄不在于发号施令，而在于用爱服侍；不在于要求服从，而在于激发甘心乐意的顺服。愿主帮助我们，在每一个角色中都活出这样的生命见证。

 

回应祷告：

亲爱的主耶稣，我们今天为着“权柄”这个词来向祢祷告。我们常常误解、也常常滥用你所赐给我们的影响力。我们喜欢命令，喜欢效率，喜欢别人对我们立时的顺服。求祢赦免我们的无知和骄傲。

谢谢祢借着使徒保罗，向我们显明了那条更美的道路。那是一条舍弃权柄、放下身份、凭着爱心去请求的道路。主啊，这也正是祢走过的路。祢本有天上地下所有的权柄，却为我们倒空自己，成为人的样式，用祢的爱和牺牲来赢得我们的心。

主啊，愿我们的善行，是出于甘心；也愿我们所影响的人，他们的顺服，也是出于甘心。求祢让我们的生命，不再是依靠地位和权力，而是单单依靠祢那份感化人心的爱。愿一切的权柄和荣耀，都归给祢。垂听我们的祷告。奉主耶稣基督宝贵的名。阿们。