信息 — 叛逆与归回 第三十一天

 

第三十一天叛逆与归回

 

弟兄姊妹平安。今天我们分享的内容是“从悔改到服侍”。 

 

【提摩太前书1:13】我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的， 

 

"阿尼西母"——这个名字在希腊语中意为"有益处的人"，却曾是他生命中最大的反讽。作为逃跑的奴隶，他不仅无益于主人腓利门，更触犯了罗马律法，成为社会边缘的"无用之人"。

然而，当保罗在书信中郑重写下"他从前与你没有益处，但如今与你我都有益处"时，一个惊人的蜕变已然发生。更令人感叹的是，根据早期教父伊格纳修《致以弗所人书》的记载，这位曾经的奴隶后来竟成为以弗所教会的主教，监督着亚细亚地区最重要的教会之一。 

阿尼西母的悔改不是简单的道德改良，而是一场“身份革命”。在罗马社会中，奴隶被归类为"会说话的工具"，法律上几乎没有任何权利。逃跑奴隶一旦被抓获，面临的可能是酷刑甚至死刑。此时的阿尼西母对自我价值有一种彻底的怀疑。当他偶然听到保罗讲述那位"不以自己与神同等为强夺"的基督时，神的爱击中了他：神圣者自愿成为奴仆，为要释放真奴役者。

基督的爱不仅挽回了一颗失丧的心，还神迹般的塑造了一个为主献身的宝贵器皿，信主后的阿尼西姆，在基督里，成了“大有益处”的人。实际上，我们每个人都因着基督的爱，从“没有益处”变成了大有益处。 

 一个罪人，首先是被接纳，然后才有真正的改变；首先是身份被称义，然后才有生活的成圣。作为主教，阿尼西母没有隐藏自己的过去，反而可能常常以此为见证：正如上帝使用逃亡的摩西、否认主的彼得，犯过罪的大卫，他也使用一个逃跑的奴隶来牧养他的教会，来向我们显明：十字架救恩在一个罪人身上颠覆性的改变。

 阿尼西母的一生告诉我们：不要定睛于自己出身的卑贱或现今的软弱，而要仰望那使无变为有、使死人复活的神。

在基督里，最深的耻辱可以变为荣耀，最大的失败可以成为祝福的管道，因为上帝专长于"拣选世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的"（林前1:28）。

当我们今日在身份焦虑中挣扎时，阿尼西母的故事启发我们：你的价值不在于社会标签，也不在于自我的成就，而在于那位称你为"弟兄"、"有益处的人"的基督。愿阿尼西母的故事，成为我们每一个在基督里新造之人的确据，并带着盼望去看待自己未来的人生。

 

回应祷告：

亲爱的主耶稣基督，我们感谢赞美祢。谢谢祢借着阿尼西母的故事，让我们看到自己生命的倒影。我们都曾是那逃跑的、悖逆的、与祢、与人都无益处的“阿尼西母”。我们活在罪中，亏缺了祢的荣耀。谢谢祢，是祢的爱找到了我们，是祢的话语光照了我们，带领我们走上了生命的义路。

今天，我们向祢祷告，求祢呼召我们，将那份对灵魂的爱、对国度的热情，放进我们心里。让我们不再定睛于过去的失败，而是仰望祢为我们预备的未来。主，我们在这里，将自己重新献上，从今天起，就迈出主动服事的一小步。

愿我们的生命，能像阿尼西母一样，成为一个从“无用”到“有益”的见证，一个从悔改升华到奉献的传奇。谢谢主，祢永不丢弃我们，且要大大地使用我们。垂听我们的祷告。奉主耶稣基督宝贵的名。阿们。