信息主题:以基督耶稣的心为心----效法谦卑,追求合一
经文内容:腓立比书 2:1-11
思考:
1、我们是否常常思念我们在基督里共同的产业,还是更专注于彼此间的不同?
2、在生活中,是“自我”更大,还是“舍己”更多?
信息内容:
今天我们一同来思想一个关乎我们生命见证和健康教会生活的核心:如何在一个充满意见不合、个性差异、理念不同而带来的争议的社会、这个世界环境中,却有一班人在教会里活出合一的见证? 保罗在写给腓立比教会的信中,为我们指明了一条清晰且唯一的道路。这条道路不是靠妥协,不是靠压抑,而是靠一种从生命深处涌流出来的生活的活出,那就是——谦卑。
一、合一的呼召与基础(1-2)
保罗在经文的开头,用了四个“若”来叩击我们的心门:
“所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯……”
这四个“若”不是怀疑,而是强有力的提醒!保罗是在说:既然你们已经在基督里经历过祂的劝勉,既然你们因神的爱而得过安慰,既然你们有圣灵内住并彼此联结,既然你们蒙了神极大的慈悲和怜悯——那么,这一切真实的经历,就理应结出合一的果子。
合一不是凭空而来的命令,而是基于我们在基督里已经拥有的共同生命。我们同饮于一位圣灵,同属于一位主,同蒙一位天父的呼召。因此,保罗劝勉说:“你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。”
这里的“相同”不是指思想的完全统一,或个性的消除,而是指在核心目标、基本爱心和关注焦点上的一致。我们都以基督的心为心,都以神的荣耀为目标,都以彼此相爱为标记。这样的合一,能带来极大的喜乐,不仅是保罗的喜乐,更是神看到祂儿女彼此相合时的喜乐。
二、合一的敌人与途径(3-4)
紧接着,保罗一针见血地指出了合一的两个最大敌人:
1、凡事不可结党,
2、不可贪图虚浮的荣耀。
“结党”---自私的野心,“虚浮的荣耀”就是虚荣心。这都是“自我”在作祟,总想突出自己,压倒别人。这是破坏关系、摧毁合一的毒瘤。
如何根除这毒瘤呢?保罗开出了药方:
1、只要存心谦卑,各人看别人比自己强;
2、各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。
“存心谦卑”:这是一种内在的生命姿态,是正确看待神、自己和他人的关系。谦卑不是自卑,而是认识到自己的一切都源于神,因此无需自我吹嘘。
“看别人比自己强”:这并非说别人在所有方面都比你优秀,而是在态度上尊重他人,承认神在他人身上的价值和工作,主动发现并欣赏他人的长处。在发生冲突时,优先考虑对方的感受和需要。
“顾别人的事”:这是谦卑的具体行动。它要求我们走出自我中心,主动去体恤、关怀和担当他人的重担。
三、合一的终极典范:基督的谦卑(5-8)
如果谦卑的教导只停留在这里,可能只是一个道德的高标准。但保罗将我们的目光引向了顶峰——耶稣基督自己。他告诉我们:“你们当以基督耶稣的心为心。”
接下来,保罗揭示了基督谦卑的惊人深度,一条“下降”的道路:
1、祂的本体:(本有神的形象)------基督本就拥有神圣的荣耀、尊贵和与神同等的地位。
2、祂的虚己:(不以自己与神同等为强夺的)------祂没有紧紧抓住这份特权不放,没有利用它来为自己谋利。
3、祂的降卑:(反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式)------宇宙的主宰,甘愿倒空自己(指放下神圣的荣耀和特权),以最卑微的仆人之姿来到世间。
4、祂的顺服:(既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上)------祂的谦卑达到了顶点,顺服天父的旨意,接受了最羞辱、最痛苦的十字架死刑。
基督的谦卑,不是一次性的表演,而是祂一生的道路,是从宝座走向马槽,从天上走向人间,从尊荣走向羞辱。这就是我们所要效法的“心”。
四、谦卑的结果:神所赐的合一与荣耀(9-11)
然而,故事并没有结束在十字架上!神的法则与世界相反:降卑的,必升为高。
“所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称‘耶稣基督为主’,使荣耀归与父神。”
因着耶稣彻底的谦卑和顺服,神将他高举到至高的地位,使万有都伏在他的权下,并承认“耶稣基督是主”。这共同的认信,正是我们合一的最核心、最坚固的根基。 当我们一同俯伏敬拜这位为我们谦卑至死的主时,我们之间的一切隔阂、嫌隙和骄傲,都显得何等渺小可笑。
结语与应用
1、合一的动力------源于我们在基督里共享的生命(1)。
2、合一的实践------在于效法基督存心谦卑,看别人比自己强(3-5)。
3、合一的榜样------是那位虚己、降卑、顺服至死的耶稣基督(6-8)。
4、合一的结果------是为了使万民归向主,将荣耀归于父神(10-11)。
我们具体的生活中,如何活出这份谦卑,追求合一呢?
1、在家庭中:当与配偶有争执时,你是否愿意先放下自己的“道理”,去体会对方的感受?这就是“看对方比自己强”。
2、在教会中:当同工之间意见不合时,我们是为自己的方案据理力争,还是能为整体的和睦而谦卑聆听,寻求神的旨意?这就是“以基督耶稣的心为心”。
3、在职场、社会中:当我们受到不公或轻视时,我们是急于反击,还是能信靠那公义的主,并以善胜恶?
求主帮助我们,不是靠自己的毅力去模仿谦卑,而是让我们更多地仰望十字架,被基督那长阔高深的大爱所征服,从而让祂谦卑的生命从我们里面自然地活出来。当我们每个人都更多地效法基督的谦卑时,教会的合一就不再是一个遥远的梦想,而是一个必然结出;愿我们都活出荣神益人的美好的见证。